深夜警情，未滿周歲嬰兒慘死，全身淤青遍布針眼；“圣誕茶話會”上身著奇裝異服，裸身跳舞、當(dāng)坐騎；旁人眼中家庭幸福事業(yè)穩(wěn)定的女博士竟被“公審”剃發(fā)；無業(yè)女子自稱“開悟”能建立“心靈鏈接”……

“以茶會友”的表象下究竟隱藏著怎樣的罪惡？！

案發(fā)：景區(qū)內(nèi)一男嬰異常死亡，現(xiàn)場疑點(diǎn)重重，背后浮現(xiàn)邪教魅影

2021年1月5日凌晨3時(shí)許，四川省雅安市公安局110指揮中心接到市人民醫(yī)院急診科醫(yī)護(hù)人員報(bào)警，稱雅安市雨城區(qū)碧峰峽景區(qū)某民宿內(nèi)有一名未滿周歲的嬰兒疑似非正常死亡。110指揮中心迅即指派雨城區(qū)分局處警。

派出所、刑警大隊(duì)民警及法醫(yī)到達(dá)案發(fā)地點(diǎn)時(shí)，只見一名男性死嬰平躺在床上，床頭的手機(jī)正播放著曲調(diào)類似宗教音樂的“佛音”。隨隊(duì)法醫(yī)立即對死嬰進(jìn)行尸表檢查，發(fā)現(xiàn)嬰兒鼻腔內(nèi)有血性分泌物溢出，面部、后背、手腳等處遍布針眼，皮膚有大量淤青，嬰兒有疑似被虐待過的跡象?，F(xiàn)場勘查中發(fā)現(xiàn)，房屋內(nèi)有大量茶水、茶葉，并從扔在門外的垃圾袋內(nèi)提取到疑似使用過的采血針。

從現(xiàn)場垃圾中提取的使用過的采血針

經(jīng)調(diào)查，死嬰名叫小寶，11個(gè)月大，其母名叫“三葉”，曾在北京某事業(yè)單位工作，現(xiàn)辭職在家，此次來雅安的目的是與全國各地“茶友”一起開“茶話會”。

在現(xiàn)場詢問和勘察過程中，民警發(fā)現(xiàn)了諸多疑點(diǎn)：一是“三葉”講述嬰兒死因與事實(shí)不符。死嬰身上遍布明顯的淤青痕跡和針眼，而“三葉”卻堅(jiān)稱孩子是突發(fā)疾病死亡。二是嬰兒死亡時(shí)間與“三葉”講述不符?！叭~”稱嬰兒死亡不久，但現(xiàn)場死嬰身體腹部、背部已出現(xiàn)顯著尸斑，經(jīng)法醫(yī)初步判斷至少已死亡24小時(shí)以上。三是“三葉”在配合警方詢問時(shí)態(tài)度異常。民警注意到對于嬰兒的死亡，“三葉”在現(xiàn)場并未顯露出一名母親喪子時(shí)應(yīng)有的悲痛情緒，反而態(tài)度冷漠。

從現(xiàn)場垃圾中提取的多個(gè)染料空瓶

民警對現(xiàn)場其他幾名婦女進(jìn)行詢問，發(fā)現(xiàn)眾人著裝特異，形跡可疑，對嬰兒的死諱莫如深。隨著檢查的深入，民警在她們隨身攜帶的行李中，發(fā)現(xiàn)《即刻開悟之鑰》等多本疑似宣揚(yáng)邪教“觀音法門”及其頭目“清海無上師”的書籍，還從現(xiàn)場提取出采血針、針盒、水晶飾品、手串、茶葉等物品。

現(xiàn)場查獲的“觀音法門”邪教書籍和《修行日記》

根據(jù)現(xiàn)場情況，民警懷疑這群人在民宿內(nèi)非法聚會，嬰兒有疑似被虐待的跡象，分析推斷系非正常死亡。經(jīng)雅安市公安局有關(guān)部門分析研判，初步判定該案為一起涉邪教的刑事案件，現(xiàn)場共抓獲犯罪嫌疑人楊沫等8人。

警方現(xiàn)場抓獲8名犯罪嫌疑人，著裝特異

在雅安警方的深挖細(xì)查之下，一個(gè)以楊沫為主要組織者，打著“以茶會友”旗號，利用互聯(lián)網(wǎng)非法串聯(lián)聚會，大肆宣揚(yáng)邪教“觀音法門”歪理邪說的團(tuán)伙逐漸浮出水面。案件偵辦過程中，雅安市公安局及雨城分局抽調(diào)精干力量組成工作專班，開展了大量深入細(xì)致的調(diào)查取證工作，為案件最終偵破及后續(xù)定罪量刑提供了扎實(shí)的事實(shí)依據(jù)。

2022年7月，雅安市中級人民法院對本案作出一審判決，以故意傷害致人死亡罪和組織、利用邪教組織破壞國家法律實(shí)施罪判處主犯楊沫死刑、緩期兩年執(zhí)行，其余7名案犯均以組織和利用邪教組織破壞國家法律實(shí)施罪被分別判處三至七年有期徒刑。2023年4月10日，經(jīng)四川省高級人民法院二審，對該案裁定維持原判。

迷途：主犯自稱已“開悟”，能通過照片與“上師”鏈接交流

本案主犯楊沫（女），四川德陽人，1986年生人，大學(xué)文化，長期待業(yè)在家。她自述最初是因喜歡喝茶而被男友帶入所謂“行家茶”圈子的。據(jù)該案其他案犯交代，楊沫曾宣稱自己與邪教“觀音法門”頭目“清海無上師”以及“行家茶”會長何某都有“心靈鏈接”，其已經(jīng)“開悟”，能看透世間一切。

在警方起獲的《修行日記》中，“茶友”記錄了通過飲用“行家茶”并觀察何會長照片獲得所謂“心靈鏈接”，能與圖片中的形象交流的“神奇”感受。

《修行日記》相關(guān)內(nèi)容截圖

那么，楊沫提到的“行家茶”是什么？其會長何某又同“觀音法門”邪教組織有何聯(lián)系？

現(xiàn)場起獲的不同品種的“行家茶”

“行家茶”即臺灣人何某在中國臺灣地區(qū)建立的“行家茶道研究會”，該組織以幾千至數(shù)萬元不等的高價(jià)在各地大肆兜售所謂“古樹茶”“年份茶”，并通過夾帶走私等非法途徑進(jìn)入大陸地區(qū)銷售，一些購買該茶葉的人員通過網(wǎng)絡(luò)逐漸形成“茶友”群體?！安栌选比粘Ｍㄟ^社交媒體組織“云茶會”，分享喝茶體會，編造傳播“治愈癌癥、毀容復(fù)顏”等諸多神奇的喝茶功效，還自編傳唱“茶歌”，而唱詞內(nèi)容多來自邪教“觀音法門”的“素食”理念。

現(xiàn)場提取印有“行家茶道研究會”字樣及何會長形象的書簽

“觀音法門”是我國已認(rèn)定的邪教組織，由英籍華人釋清海于1988年4月在臺灣地區(qū)建立，后傳入大陸。釋清海本名張?zhí)m君，女，1950年生于越南。她自稱從佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》中得出“觀音法門”是唯一“成佛”的法門，能夠得到最高等級的“真理”，標(biāo)榜自己為“清海無上師”“世界知名慈善家”“靈性導(dǎo)師”“著名藝術(shù)家”等，神化吹噓自己等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主。釋清海誘騙信徒入門的過程叫“印心”，說只要得到她的“印心”，就能“即刻開悟”，獲得“一世解脫”，進(jìn)入新的境界。“觀音法門”宣揚(yáng)“末世論”，打著“素食拯救地球”旗號拉人入教并開辦“素食餐廳”以商養(yǎng)教。釋清海本人也兜售所謂“天衣”“天飾”及各類紀(jì)念品，騙取信徒巨額錢財(cái)。該組織的歪理邪說包括宣揚(yáng)“即刻開悟”“當(dāng)世解脫”，強(qiáng)調(diào)信徒“素食修煉”救地球等。

“造型百變”丑態(tài)百出的“觀音法門”頭目釋清海

在現(xiàn)場繳獲的“觀音法門”宣傳資料上，釋清海欺騙信徒稱“我們都是從上面的世界降生人間”

本案主犯楊沫在習(xí)得這一套做法后，也積極打造起以自己為中心的“茶友”群體，通過在社交組群分享交流、線下邀請“茶友”到她在德陽家中暫住聚會等形式，逐漸篩選出包括涉及本案的“三葉”“綠草”“新路”等對自己忠誠信服的“茶友”群體。在該群體中，楊沫逐漸神化自我，自稱已經(jīng)“開悟”，能與“清海無上師”及何會長建立“心靈鏈接”，能與照片中的他們進(jìn)行思想交流。日常中，楊沫讓“茶友”對著“清海無上師”以及何某的照片進(jìn)行修行以建立“心靈鏈接”，以求開悟，脫離世間苦海。在群內(nèi)交流中，楊沫宣揚(yáng)吃素食、不吃葷腥、“不殺生”可拯救地球，以及“世界末日”等邪教言論，稱喝“行家茶”能治百病，利用“天衣”（彩虹衣）、“天飾”（水晶飾品）等可增加磁場能量，從而控制信徒，鼓動(dòng)信徒高價(jià)購買“行家茶”、水晶飾品等來增加所謂修行。為了進(jìn)一步控制他人，楊沫要求群內(nèi)“茶友”不能對她有不好的念頭，不能違背她的意志。

現(xiàn)場查獲據(jù)稱可“提升能量”的水晶飾品、手串等物品

在現(xiàn)場起獲的《修行日記》中，“茶友”在日記里將自己體檢合格的“功勞”歸因于“上師”和“師父”的加持，并稱感受到了所謂“源頭連結(jié)”的喜悅。

《修行日記》相關(guān)內(nèi)容截圖

據(jù)警方調(diào)查，楊沫還時(shí)常利用自己的威望對追隨她的“茶友”實(shí)施暴力毆打、言語辱罵以及罰跪、猥褻、當(dāng)坐騎等侮辱行為。楊沫甚至宣稱有治愈癌癥的能力，導(dǎo)致肺癌患者“新路”深信跟隨她修煉便能治療自己的疾病，還為此扔掉自己的抗癌藥。在楊沫的蠱惑下，“新路”還向此次碧峰峽聚會贊助五萬元，又主動(dòng)贈予楊沫個(gè)人六萬余元。盡管“新路”出錢出力，但在碧峰峽期間，楊沫為提升自己的威望，卻時(shí)常毆打侮辱“新路”，迫使“新路”在眾目睽睽之下赤裸身體跳舞，趴在地上當(dāng)她的坐騎，還被“美心”等人肆意毆打、挑逗猥褻。據(jù)了解，“新路”因癌癥惡化已去世。

瘋狂：烏煙瘴氣的“圣誕茶話會”終成命案現(xiàn)場

為傳播宣揚(yáng)“觀音法門”邪說，同時(shí)借機(jī)提升自己的威望，楊沫建立名為“圣誕聯(lián)誼會”的微信群，要求追隨她的“茶友”于2020年12月下旬到雅安市碧峰峽參加所謂“圣誕茶話會”，并稱：“地球?qū)⒁獨(dú)?，不去參加茶話會會死?！逼陂g，楊沫認(rèn)為其中部分人員“悟性”不高，影響其他信徒“能量提升”，遂陸續(xù)將這些人趕走，最終只剩下10多名“茶友”，剩下的這些“茶友”中最終有8人成為本案案犯，這些人幾乎對楊沫言聽計(jì)從、不敢有絲毫違逆。

聚會期間，楊沫等人在民宿內(nèi)開展各種所謂“修行”活動(dòng)。以求獲取“高能量、高頻率”，以激發(fā)自己達(dá)到“開悟”境界，進(jìn)入“五維空間”，從而脫離痛苦的“人道輪回”。平日里，她們待在房間里通過喝“行家茶”（主要以楊沫給信徒講授、解惑，交流各人感悟，提升修為）、打坐念經(jīng)（口中念念有詞：清海無上師）、唱歌跳舞（展現(xiàn)互為一家，增進(jìn)情感，加強(qiáng)精神控制）、畫畫涂鴉等方式進(jìn)行“靈性修煉”。活動(dòng)時(shí)間都是從晚上一直持續(xù)到第二天天明，然后各自白天補(bǔ)覺，黑白顛倒，生活節(jié)奏十分紊亂。期間，楊沫還慫恿指使“美心”“天籟”“三葉”等人多次當(dāng)眾進(jìn)行聚眾淫亂行為。

聚會中“茶友”身著自制染色的“彩虹衣”擺出舞蹈造型，主犯楊沫居中而坐

被害嬰兒小寶的母親“三葉”，曾在北京某事業(yè)單位工作，是一名具有博士學(xué)位的高學(xué)歷女性，后因母親生病辭職在家照顧，接著生育二胎（即本案被害人）。在家期間，因產(chǎn)后抑郁、家庭關(guān)系不甚融洽，加之對自身未來事業(yè)發(fā)展的焦慮而長期陷于負(fù)面情緒中，后通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識“茶友”群體及楊沫本人。“三葉”在“茶友”群體里通過交流分享，獲得情感宣泄，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歸屬感，并逐漸對楊沫形成了個(gè)人崇拜和盲從心理，逐漸深陷其中。

2020年12月下旬，“三葉”為參加雅安的線下聚會（即“圣誕茶話會”），不顧家人反對將年僅11個(gè)月大的小寶留置家中。被害人小寶因斷奶期間缺少母親安撫哭啼不止，于是被其外公外婆送到雅安交給“三葉”。

在聚會時(shí)，小寶時(shí)?？摁[，加上“三葉”因參加聚會兼照顧孩子導(dǎo)致精神不佳，楊沫便認(rèn)為“三葉”的“業(yè)障”太多，拉低了眾人的“修煉頻率”。曾赴臺灣接受過“觀音法門”所謂“印心”儀式的“綠草”為迎合楊沫便提出對“三葉”進(jìn)行“公審”?！肮珜彙睍r(shí)，楊沫認(rèn)為“三葉”被“夜叉鬼”附體，并通過母乳傳給了小寶，現(xiàn)場眾人對楊沫的說法深信不疑。楊沫又稱自己能通過“作法”幫助“三葉”和小寶驅(qū)除“業(yè)障”，隨后便組織眾人將“三葉”的頭發(fā)全部剪掉并剃光。

1月3日，楊沫先安排“三葉”去隔壁房間打掃衛(wèi)生自我反省，并以給小寶驅(qū)鬼為由，與其他人通過抱摔（將嬰兒手腳、衣服等抓住整個(gè)拎起來，在成人的胸口高度的位置摔至床墊上，力道可使嬰兒在床墊上反彈起來）、泡水（用茶水、姜水反復(fù)浸泡、喂喝茶水）、扎針（在面部、背部、臀部，手指、腳趾頭、肋間扎針，針眼總計(jì)達(dá)505個(gè)）、拔火罐（在扎過針的位置上，用火罐方式拔出血液）等方式虐待小寶。在眾人參與下，整個(gè)過程持續(xù)數(shù)小時(shí)之久，致使活潑好動(dòng)的小寶慢慢精神萎靡、奄奄一息。在得知小寶生命體征逐步衰竭的情況下，楊沫等人仍以小寶需要“排除陰氣”才能恢復(fù)健康為由，拒絕將其送醫(yī)救治。

1月5日凌晨，“三葉”才想起給自己的丈夫打電話。在丈夫的強(qiáng)烈要求下，“三葉”撥打了120急救電話，但醫(yī)生到達(dá)現(xiàn)場后發(fā)現(xiàn)小寶早已死亡。小寶遺體后經(jīng)四川華西法醫(yī)學(xué)鑒定中心尸體解剖檢驗(yàn)，明確其所受嚴(yán)重顱腦損傷為其死亡的主要原因。

在得知小寶失去生命體征后，楊沫等人為掩蓋事實(shí)真相、逃避罪責(zé)，在警察到來之前，逼迫“三葉”書寫了一份《責(zé)任說明書》，企圖以此擺脫各自罪責(zé)。

傷痛：回不去的“家”，不能觸碰的話題

活潑可愛的小寶就這樣永遠(yuǎn)離開了家人。慘案發(fā)生兩年多，這個(gè)家庭表面上似乎過著正常的生活，上班的上班，上學(xué)的上學(xué)，但每個(gè)人都知道，再也不是原來那個(gè)正常的家庭了。

小寶剛走，“三葉”丈夫回到北京后，只能用忙碌的工作來麻痹自己那顆痛楚的心。夜深人靜回到家時(shí)，他偷偷地看著手機(jī)里小寶的照片和視頻，然后一遍一遍痛苦地回想事情是如何走到這一步的，自己在這個(gè)過程中，哪一點(diǎn)沒做好，后悔妻子生小寶后，自己因?yàn)楣ぷ髅雎粤怂?/p>

大人的情緒可以慢慢消化，但該如何安撫年幼的孩子？“三葉”丈夫強(qiáng)忍住痛苦，告訴六歲的大寶：“有一個(gè)阿姨特別可憐，我們把弟弟送給了她?！泵鎸Υ髮殹皨寢屔夏牧恕钡亩啻卧儐?，“三葉”丈夫只能告訴她，“媽媽在外面出差，不方便打電話，如果想媽媽了，就給媽媽寫信吧”。懂事的大寶給媽媽寫了信，疊了千紙鶴，漸漸地也就不再問這些問題。她像個(gè)小大人似的在大人面前忍著不讓自己哭出來，卻常常把腦袋蒙在被子里，直到枕巾蘸滿了淚水。

而四個(gè)老人，就像相約好似的，在家里絕口不提小寶，所有有關(guān)他的東西，也一點(diǎn)一點(diǎn)收起，深藏在心底。

深思：面對邪教的種種偽裝，反邪教宣傳需警鐘長鳴

本案案情雖主要圍繞以楊沫為首的一眾成員展開，看似孤立個(gè)案，實(shí)際上卻暴露出“觀音法門”邪教組織在大陸地區(qū)滲透發(fā)展的企圖及新的滲透形態(tài)。

本案主犯楊沫在供述中自稱參與的是“行家茶道研究會”，極力回避自身同“觀音法門”邪教組織的聯(lián)系。但從案件調(diào)查情況看，楊沫等人在線上線下交流活動(dòng)中，經(jīng)常提到“觀音法門”“清海無上師”及其歪理學(xué)說，但因深知“觀音法門”已被我國政府認(rèn)定為邪教組織，遂要求避免提及。案犯“綠草”，曾于2019年夏天憑旅游簽證赴“觀音法門”在臺灣的所謂“道場”參與15天的“修行”活動(dòng)，接受“印心”儀式，在“圣誕茶話會”中，承擔(dān)著解讀《即刻開悟之鑰》內(nèi)容的職責(zé)。而所謂“行家茶”就是“觀音法門”邪教組織內(nèi)部裂變出的一個(gè)變種，兩者雖在組織發(fā)展的手段上略有區(qū)別，如“觀音法門”多開辦“素食餐廳”，而“行家茶”則以賣茶為業(yè)，但其背后所傳播宣揚(yáng)的思想?yún)s如出一轍，兩者均打著“素食拯救地球”的幌子，宣揚(yáng)“末世論”，強(qiáng)調(diào)所謂通過“修煉”實(shí)現(xiàn)“即刻開悟”。這一點(diǎn)從本案現(xiàn)場起獲的物證及案犯供述內(nèi)容中均可得到印證。但相對于“觀音法門”而言，“行家茶”對普通群眾具有更強(qiáng)的迷惑性欺騙性。該組織以所謂“以茶會友”“品茗交流”的名義暗中發(fā)展，使無辜群眾被不自覺地裹脅其中，危害很大。

本案案犯中，“三葉”最具典型意義，她具有多重身份，除作為案犯外，也是被害男嬰母親，還是案犯中學(xué)歷最高的一個(gè)。據(jù)她自己供述，從小學(xué)習(xí)努力，成績優(yōu)異，雖然接觸社會比較少，但工作成家一路都比較順利，“可以說就是在父母的期望中一路成長過來。包括工作、學(xué)習(xí)、家庭，從外面看起來都還是很順的，好像看起來沒有什么不好，很美滿”。但自從辭去人人眼中的好工作后，家庭成員間出現(xiàn)分歧隔閡，溝通不夠，加之對自身未來人生事業(yè)發(fā)展的擔(dān)憂以及產(chǎn)后焦慮，使她內(nèi)心產(chǎn)生抑郁情緒，且自己在為人處世上缺乏主見，容易輕信他人，從而導(dǎo)致其在接觸到“茶友”群體以及楊沫后迅速深陷其中，并最終釀成悲劇。值得注意的是，“三葉”雖然具有較高學(xué)歷，但她對反邪教知識的掌握十分匱乏，更缺乏對邪教的防范意識?！叭~”在供述案情時(shí)發(fā)出感慨，“我怎么想我都想不通，你就算是邪教你也不至于說瘋狂到這個(gè)地步”。

痛苦悔恨的淚水順著“三葉”的臉頰流了下來，但一切都已經(jīng)晚了。如果小寶還在的話，他也該背上小書包，蹦蹦跳跳地走入幼兒園了……（完）