深夜警情，未滿周歲嬰兒慘死，全身淤青遍布針眼；“圣誕茶話會”上身著奇裝異服，裸身跳舞、當坐騎；旁人眼中家庭幸福事業(yè)穩(wěn)定的女博士竟被“公審”剃發(fā)；無業(yè)女子自稱“開悟”能建立“心靈鏈接”……

“以茶會友”的表象下究竟隱藏著怎樣的罪惡？！

案發(fā)：景區(qū)內(nèi)一男嬰異常死亡，現(xiàn)場疑點重重，背后浮現(xiàn)邪教魅影

2021年1月5日凌晨3時許，四川省雅安市公安局110指揮中心接到市人民醫(yī)院急診科醫(yī)護人員報警，稱雅安市雨城區(qū)碧峰峽景區(qū)某民宿內(nèi)有一名未滿周歲的嬰兒疑似非正常死亡。110指揮中心迅即指派雨城區(qū)分局處警。

派出所、刑警大隊民警及法醫(yī)到達案發(fā)地點時，只見一名男性死嬰平躺在床上，床頭的手機正播放著曲調(diào)類似宗教音樂的“佛音”。隨隊法醫(yī)立即對死嬰進行尸表檢查，發(fā)現(xiàn)嬰兒鼻腔內(nèi)有血性分泌物溢出，面部、后背、手腳等處遍布針眼，皮膚有大量淤青，嬰兒有疑似被虐待過的跡象?，F(xiàn)場勘查中發(fā)現(xiàn)，房屋內(nèi)有大量茶水、茶葉，并從扔在門外的垃圾袋內(nèi)提取到疑似使用過的采血針。

從現(xiàn)場垃圾中提取的使用過的采血針

經(jīng)調(diào)查，死嬰名叫小寶，11個月大，其母名叫“三葉”，曾在北京某事業(yè)單位工作，現(xiàn)辭職在家，此次來雅安的目的是與全國各地“茶友”一起開“茶話會”。

在現(xiàn)場詢問和勘察過程中，民警發(fā)現(xiàn)了諸多疑點：一是“三葉”講述嬰兒死因與事實不符。死嬰身上遍布明顯的淤青痕跡和針眼，而“三葉”卻堅稱孩子是突發(fā)疾病死亡。二是嬰兒死亡時間與“三葉”講述不符。“三葉”稱嬰兒死亡不久，但現(xiàn)場死嬰身體腹部、背部已出現(xiàn)顯著尸斑，經(jīng)法醫(yī)初步判斷至少已死亡24小時以上。三是“三葉”在配合警方詢問時態(tài)度異常。民警注意到對于嬰兒的死亡，“三葉”在現(xiàn)場并未顯露出一名母親喪子時應(yīng)有的悲痛情緒，反而態(tài)度冷漠。

從現(xiàn)場垃圾中提取的多個染料空瓶

民警對現(xiàn)場其他幾名婦女進行詢問，發(fā)現(xiàn)眾人著裝特異，形跡可疑，對嬰兒的死諱莫如深。隨著檢查的深入，民警在她們隨身攜帶的行李中，發(fā)現(xiàn)《即刻開悟之鑰》等多本疑似宣揚邪教“觀音法門”及其頭目“清海無上師”的書籍，還從現(xiàn)場提取出采血針、針盒、水晶飾品、手串、茶葉等物品。

現(xiàn)場查獲的“觀音法門”邪教書籍和《修行日記》

根據(jù)現(xiàn)場情況，民警懷疑這群人在民宿內(nèi)非法聚會，嬰兒有疑似被虐待的跡象，分析推斷系非正常死亡。經(jīng)雅安市公安局有關(guān)部門分析研判，初步判定該案為一起涉邪教的刑事案件，現(xiàn)場共抓獲犯罪嫌疑人楊沫等8人。

警方現(xiàn)場抓獲8名犯罪嫌疑人，著裝特異

在雅安警方的深挖細查之下，一個以楊沫為主要組織者，打著“以茶會友”旗號，利用互聯(lián)網(wǎng)非法串聯(lián)聚會，大肆宣揚邪教“觀音法門”歪理邪說的團伙逐漸浮出水面。案件偵辦過程中，雅安市公安局及雨城分局抽調(diào)精干力量組成工作專班，開展了大量深入細致的調(diào)查取證工作，為案件最終偵破及后續(xù)定罪量刑提供了扎實的事實依據(jù)。

2022年7月，雅安市中級人民法院對本案作出一審判決，以故意傷害致人死亡罪和組織、利用邪教組織破壞國家法律實施罪判處主犯楊沫死刑、緩期兩年執(zhí)行，其余7名案犯均以組織和利用邪教組織破壞國家法律實施罪被分別判處三至七年有期徒刑。2023年4月10日，經(jīng)四川省高級人民法院二審，對該案裁定維持原判。

迷途：主犯自稱已“開悟”，能通過照片與“上師”鏈接交流

本案主犯楊沫（女），四川德陽人，1986年生人，大學(xué)文化，長期待業(yè)在家。她自述最初是因喜歡喝茶而被男友帶入所謂“行家茶”圈子的。據(jù)該案其他案犯交代，楊沫曾宣稱自己與邪教“觀音法門”頭目“清海無上師”以及“行家茶”會長何某都有“心靈鏈接”，其已經(jīng)“開悟”，能看透世間一切。

在警方起獲的《修行日記》中，“茶友”記錄了通過飲用“行家茶”并觀察何會長照片獲得所謂“心靈鏈接”，能與圖片中的形象交流的“神奇”感受。

《修行日記》相關(guān)內(nèi)容截圖

那么，楊沫提到的“行家茶”是什么？其會長何某又同“觀音法門”邪教組織有何聯(lián)系？

現(xiàn)場起獲的不同品種的“行家茶”

“行家茶”即臺灣人何某在中國臺灣地區(qū)建立的“行家茶道研究會”，該組織以幾千至數(shù)萬元不等的高價在各地大肆兜售所謂“古樹茶”“年份茶”，并通過夾帶走私等非法途徑進入大陸地區(qū)銷售，一些購買該茶葉的人員通過網(wǎng)絡(luò)逐漸形成“茶友”群體?！安栌选比粘Ｍㄟ^社交媒體組織“云茶會”，分享喝茶體會，編造傳播“治愈癌癥、毀容復(fù)顏”等諸多神奇的喝茶功效，還自編傳唱“茶歌”，而唱詞內(nèi)容多來自邪教“觀音法門”的“素食”理念。

現(xiàn)場提取印有“行家茶道研究會”字樣及何會長形象的書簽

“觀音法門”是我國已認定的邪教組織，由英籍華人釋清海于1988年4月在臺灣地區(qū)建立，后傳入大陸。釋清海本名張?zhí)m君，女，1950年生于越南。她自稱從佛教《楞嚴經(jīng)》中得出“觀音法門”是唯一“成佛”的法門，能夠得到最高等級的“真理”，標榜自己為“清海無上師”“世界知名慈善家”“靈性導(dǎo)師”“著名藝術(shù)家”等，神化吹噓自己等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主。釋清海誘騙信徒入門的過程叫“印心”，說只要得到她的“印心”，就能“即刻開悟”，獲得“一世解脫”，進入新的境界?！坝^音法門”宣揚“末世論”，打著“素食拯救地球”旗號拉人入教并開辦“素食餐廳”以商養(yǎng)教。釋清海本人也兜售所謂“天衣”“天飾”及各類紀念品，騙取信徒巨額錢財。該組織的歪理邪說包括宣揚“即刻開悟”“當世解脫”，強調(diào)信徒“素食修煉”救地球等。

“造型百變”丑態(tài)百出的“觀音法門”頭目釋清海

在現(xiàn)場繳獲的“觀音法門”宣傳資料上，釋清海欺騙信徒稱“我們都是從上面的世界降生人間”

本案主犯楊沫在習(xí)得這一套做法后，也積極打造起以自己為中心的“茶友”群體，通過在社交組群分享交流、線下邀請“茶友”到她在德陽家中暫住聚會等形式，逐漸篩選出包括涉及本案的“三葉”“綠草”“新路”等對自己忠誠信服的“茶友”群體。在該群體中，楊沫逐漸神化自我，自稱已經(jīng)“開悟”，能與“清海無上師”及何會長建立“心靈鏈接”，能與照片中的他們進行思想交流。日常中，楊沫讓“茶友”對著“清海無上師”以及何某的照片進行修行以建立“心靈鏈接”，以求開悟，脫離世間苦海。在群內(nèi)交流中，楊沫宣揚吃素食、不吃葷腥、“不殺生”可拯救地球，以及“世界末日”等邪教言論，稱喝“行家茶”能治百病，利用“天衣”（彩虹衣）、“天飾”（水晶飾品）等可增加磁場能量，從而控制信徒，鼓動信徒高價購買“行家茶”、水晶飾品等來增加所謂修行。為了進一步控制他人，楊沫要求群內(nèi)“茶友”不能對她有不好的念頭，不能違背她的意志。

現(xiàn)場查獲據(jù)稱可“提升能量”的水晶飾品、手串等物品

在現(xiàn)場起獲的《修行日記》中，“茶友”在日記里將自己體檢合格的“功勞”歸因于“上師”和“師父”的加持，并稱感受到了所謂“源頭連結(jié)”的喜悅。

《修行日記》相關(guān)內(nèi)容截圖

據(jù)警方調(diào)查，楊沫還時常利用自己的威望對追隨她的“茶友”實施暴力毆打、言語辱罵以及罰跪、猥褻、當坐騎等侮辱行為。楊沫甚至宣稱有治愈癌癥的能力，導(dǎo)致肺癌患者“新路”深信跟隨她修煉便能治療自己的疾病，還為此扔掉自己的抗癌藥。在楊沫的蠱惑下，“新路”還向此次碧峰峽聚會贊助五萬元，又主動贈予楊沫個人六萬余元。盡管“新路”出錢出力，但在碧峰峽期間，楊沫為提升自己的威望，卻時常毆打侮辱“新路”，迫使“新路”在眾目睽睽之下赤裸身體跳舞，趴在地上當她的坐騎，還被“美心”等人肆意毆打、挑逗猥褻。據(jù)了解，“新路”因癌癥惡化已去世。

瘋狂：烏煙瘴氣的“圣誕茶話會”終成命案現(xiàn)場

為傳播宣揚“觀音法門”邪說，同時借機提升自己的威望，楊沫建立名為“圣誕聯(lián)誼會”的微信群，要求追隨她的“茶友”于2020年12月下旬到雅安市碧峰峽參加所謂“圣誕茶話會”，并稱：“地球?qū)⒁獨纾蝗⒓硬柙挄??！逼陂g，楊沫認為其中部分人員“悟性”不高，影響其他信徒“能量提升”，遂陸續(xù)將這些人趕走，最終只剩下10多名“茶友”，剩下的這些“茶友”中最終有8人成為本案案犯，這些人幾乎對楊沫言聽計從、不敢有絲毫違逆。

聚會期間，楊沫等人在民宿內(nèi)開展各種所謂“修行”活動。以求獲取“高能量、高頻率”，以激發(fā)自己達到“開悟”境界，進入“五維空間”，從而脫離痛苦的“人道輪回”。平日里，她們待在房間里通過喝“行家茶”（主要以楊沫給信徒講授、解惑，交流各人感悟，提升修為）、打坐念經(jīng)（口中念念有詞：清海無上師）、唱歌跳舞（展現(xiàn)互為一家，增進情感，加強精神控制）、畫畫涂鴉等方式進行“靈性修煉”?；顒訒r間都是從晚上一直持續(xù)到第二天天明，然后各自白天補覺，黑白顛倒，生活節(jié)奏十分紊亂。期間，楊沫還慫恿指使“美心”“天籟”“三葉”等人多次當眾進行聚眾淫亂行為。

聚會中“茶友”身著自制染色的“彩虹衣”擺出舞蹈造型，主犯楊沫居中而坐

被害嬰兒小寶的母親“三葉”，曾在北京某事業(yè)單位工作，是一名具有博士學(xué)位的高學(xué)歷女性，后因母親生病辭職在家照顧，接著生育二胎（即本案被害人）。在家期間，因產(chǎn)后抑郁、家庭關(guān)系不甚融洽，加之對自身未來事業(yè)發(fā)展的焦慮而長期陷于負面情緒中，后通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識“茶友”群體及楊沫本人。“三葉”在“茶友”群體里通過交流分享，獲得情感宣泄，產(chǎn)生了強烈的歸屬感，并逐漸對楊沫形成了個人崇拜和盲從心理，逐漸深陷其中。

2020年12月下旬，“三葉”為參加雅安的線下聚會（即“圣誕茶話會”），不顧家人反對將年僅11個月大的小寶留置家中。被害人小寶因斷奶期間缺少母親安撫哭啼不止，于是被其外公外婆送到雅安交給“三葉”。

在聚會時，小寶時?？摁[，加上“三葉”因參加聚會兼照顧孩子導(dǎo)致精神不佳，楊沫便認為“三葉”的“業(yè)障”太多，拉低了眾人的“修煉頻率”。曾赴臺灣接受過“觀音法門”所謂“印心”儀式的“綠草”為迎合楊沫便提出對“三葉”進行“公審”。“公審”時，楊沫認為“三葉”被“夜叉鬼”附體，并通過母乳傳給了小寶，現(xiàn)場眾人對楊沫的說法深信不疑。楊沫又稱自己能通過“作法”幫助“三葉”和小寶驅(qū)除“業(yè)障”，隨后便組織眾人將“三葉”的頭發(fā)全部剪掉并剃光。

1月3日，楊沫先安排“三葉”去隔壁房間打掃衛(wèi)生自我反省，并以給小寶驅(qū)鬼為由，與其他人通過抱摔（將嬰兒手腳、衣服等抓住整個拎起來，在成人的胸口高度的位置摔至床墊上，力道可使嬰兒在床墊上反彈起來）、泡水（用茶水、姜水反復(fù)浸泡、喂喝茶水）、扎針（在面部、背部、臀部，手指、腳趾頭、肋間扎針，針眼總計達505個）、拔火罐（在扎過針的位置上，用火罐方式拔出血液）等方式虐待小寶。在眾人參與下，整個過程持續(xù)數(shù)小時之久，致使活潑好動的小寶慢慢精神萎靡、奄奄一息。在得知小寶生命體征逐步衰竭的情況下，楊沫等人仍以小寶需要“排除陰氣”才能恢復(fù)健康為由，拒絕將其送醫(yī)救治。

1月5日凌晨，“三葉”才想起給自己的丈夫打電話。在丈夫的強烈要求下，“三葉”撥打了120急救電話，但醫(yī)生到達現(xiàn)場后發(fā)現(xiàn)小寶早已死亡。小寶遺體后經(jīng)四川華西法醫(yī)學(xué)鑒定中心尸體解剖檢驗，明確其所受嚴重顱腦損傷為其死亡的主要原因。

在得知小寶失去生命體征后，楊沫等人為掩蓋事實真相、逃避罪責，在警察到來之前，逼迫“三葉”書寫了一份《責任說明書》，企圖以此擺脫各自罪責。

傷痛：回不去的“家”，不能觸碰的話題

活潑可愛的小寶就這樣永遠離開了家人。慘案發(fā)生兩年多，這個家庭表面上似乎過著正常的生活，上班的上班，上學(xué)的上學(xué)，但每個人都知道，再也不是原來那個正常的家庭了。

小寶剛走，“三葉”丈夫回到北京后，只能用忙碌的工作來麻痹自己那顆痛楚的心。夜深人靜回到家時，他偷偷地看著手機里小寶的照片和視頻，然后一遍一遍痛苦地回想事情是如何走到這一步的，自己在這個過程中，哪一點沒做好，后悔妻子生小寶后，自己因為工作忙忽略了她……

大人的情緒可以慢慢消化，但該如何安撫年幼的孩子？“三葉”丈夫強忍住痛苦，告訴六歲的大寶：“有一個阿姨特別可憐，我們把弟弟送給了她。”面對大寶“媽媽上哪了”的多次詢問，“三葉”丈夫只能告訴她，“媽媽在外面出差，不方便打電話，如果想媽媽了，就給媽媽寫信吧”。懂事的大寶給媽媽寫了信，疊了千紙鶴，漸漸地也就不再問這些問題。她像個小大人似的在大人面前忍著不讓自己哭出來，卻常常把腦袋蒙在被子里，直到枕巾蘸滿了淚水。

而四個老人，就像相約好似的，在家里絕口不提小寶，所有有關(guān)他的東西，也一點一點收起，深藏在心底。

深思：面對邪教的種種偽裝，反邪教宣傳需警鐘長鳴

本案案情雖主要圍繞以楊沫為首的一眾成員展開，看似孤立個案，實際上卻暴露出“觀音法門”邪教組織在大陸地區(qū)滲透發(fā)展的企圖及新的滲透形態(tài)。

本案主犯楊沫在供述中自稱參與的是“行家茶道研究會”，極力回避自身同“觀音法門”邪教組織的聯(lián)系。但從案件調(diào)查情況看，楊沫等人在線上線下交流活動中，經(jīng)常提到“觀音法門”“清海無上師”及其歪理學(xué)說，但因深知“觀音法門”已被我國政府認定為邪教組織，遂要求避免提及。案犯“綠草”，曾于2019年夏天憑旅游簽證赴“觀音法門”在臺灣的所謂“道場”參與15天的“修行”活動，接受“印心”儀式，在“圣誕茶話會”中，承擔著解讀《即刻開悟之鑰》內(nèi)容的職責。而所謂“行家茶”就是“觀音法門”邪教組織內(nèi)部裂變出的一個變種，兩者雖在組織發(fā)展的手段上略有區(qū)別，如“觀音法門”多開辦“素食餐廳”，而“行家茶”則以賣茶為業(yè)，但其背后所傳播宣揚的思想?yún)s如出一轍，兩者均打著“素食拯救地球”的幌子，宣揚“末世論”，強調(diào)所謂通過“修煉”實現(xiàn)“即刻開悟”。這一點從本案現(xiàn)場起獲的物證及案犯供述內(nèi)容中均可得到印證。但相對于“觀音法門”而言，“行家茶”對普通群眾具有更強的迷惑性欺騙性。該組織以所謂“以茶會友”“品茗交流”的名義暗中發(fā)展，使無辜群眾被不自覺地裹脅其中，危害很大。

本案案犯中，“三葉”最具典型意義，她具有多重身份，除作為案犯外，也是被害男嬰母親，還是案犯中學(xué)歷最高的一個。據(jù)她自己供述，從小學(xué)習(xí)努力，成績優(yōu)異，雖然接觸社會比較少，但工作成家一路都比較順利，“可以說就是在父母的期望中一路成長過來。包括工作、學(xué)習(xí)、家庭，從外面看起來都還是很順的，好像看起來沒有什么不好，很美滿”。但自從辭去人人眼中的好工作后，家庭成員間出現(xiàn)分歧隔閡，溝通不夠，加之對自身未來人生事業(yè)發(fā)展的擔憂以及產(chǎn)后焦慮，使她內(nèi)心產(chǎn)生抑郁情緒，且自己在為人處世上缺乏主見，容易輕信他人，從而導(dǎo)致其在接觸到“茶友”群體以及楊沫后迅速深陷其中，并最終釀成悲劇。值得注意的是，“三葉”雖然具有較高學(xué)歷，但她對反邪教知識的掌握十分匱乏，更缺乏對邪教的防范意識?！叭~”在供述案情時發(fā)出感慨，“我怎么想我都想不通，你就算是邪教你也不至于說瘋狂到這個地步”。

痛苦悔恨的淚水順著“三葉”的臉頰流了下來，但一切都已經(jīng)晚了。如果小寶還在的話，他也該背上小書包，蹦蹦跳跳地走入幼兒園了……（完）